關(guān)于節(jié)儉的高中生優(yōu)秀作文。
節(jié)儉是我們的一種生活態(tài)度,我們要在生活中理性消費,不浪費。很多人看到作文題目時想不出怎么寫,為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。優(yōu)秀的關(guān)于節(jié)儉的高中生作文是什么樣的呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的《戒奢侈行節(jié)儉養(yǎng)成美好品德中學(xué)生作文》,供您參考,希望能夠幫助到大家。
勤儉節(jié)約是中國人的傳統(tǒng)美德,小到一個人、一個家庭,大到一個國家,甚至是整個人類。古人云:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!鼻趦€的本意是:能夠不用的資源就盡量不用,能節(jié)省的就不要奢侈,但現(xiàn)在的許多人都把這種美德看為吝嗇。
在公共場所,我經(jīng)常看見有些人,洗完手后沒關(guān)水龍頭,我便上前去請他們關(guān)掉 ??伤麄儏s滿不在乎,說:“怕什么,反正這水費低,再說了,這水費又不要我出錢?!甭犃怂麄兊脑?,我才明白,原來,現(xiàn)在的人看重的是水費,而不是水資源本身。水費貴就節(jié)約,水費便宜就浪費,隨著物質(zhì)生活的提高,人們已漸漸的忘卻了勤儉和節(jié)約。
古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉。朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽還流傳著四菜一湯的歌謠:“皇帝請客,四菜一湯,蘿卜韭菜,著實著香;小蔥豆腐,意味深長,一清二白,貪官心慌?!敝煸敖o皇后過生日時,只用紅蘿卜、韭菜,青菜兩碗,小蔥豆腐湯,宴會請眾官員。而且約法三章:今后不論誰擺宴席,只許四菜一湯,誰若違反嚴(yán)懲不待!毛澤東一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡樸。一件睡衣竟然補(bǔ)了73次,穿了20xx年。經(jīng)濟(jì)困難時期,他主動減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃肉、水果。還有雷鋒、格朗臺、嚴(yán)監(jiān)生等這些偉人在勤儉節(jié)約方面為國人做出了表率。
皇帝偉人都如此節(jié)約,而我們現(xiàn)在呢?現(xiàn)在,有許多餐館都非常的浪費??腿藗?yōu)榱藬U(kuò)大排場,只有幾個人,卻要點一滿桌子的菜。客人們吃飽后,卻有一大堆菜沒吃完,沒辦法,只好全部倒掉。這樣,既浪費了錢財,又浪費了糧食。
大家都知道,巴西是全世界水資源最豐富的地方之一,但當(dāng)?shù)厝嗣襁€是很節(jié)約,用完水會很自覺的把水龍頭關(guān)上,也沒有人接一盆水,實際只用一半,另一半白白流失的情況,水龍頭壞了也會及時的修理。還有,在英國的一些學(xué)校新發(fā)的課本只準(zhǔn)用鉛筆寫名字,在書上也不能寫其他的東西,還要保存完好,如過違反任意一條,都要處罰并買一本新的給學(xué)校,這種做發(fā)是為了讓下一界學(xué)生接著用,做到盡量少浪費紙資源。
節(jié)約與我們每個人都息息相關(guān),一滴水、一張紙、一度電,司空見慣。但是這一點一滴慢慢隨著時間的推移,這數(shù)字也慢慢增加,不久后,這數(shù)字一定大得驚人。任何資源,它是有限的,如果我們每人都浪費一點,長年累月之后,可能就不復(fù)有存在了!
現(xiàn)在的全球變暖就是體現(xiàn)浪費最好的例子,那我們該怎么做呢?就我而言,我有以下辦法:一、用完水龍頭、電器以后及時將其關(guān)閉。二、打印機(jī)的紙最好把兩面都用上,用過的紙還可一留下來打草稿。三、送家人的禮物最好不要買包裝華麗的,偶爾還可以自己做。四、澆花時,把花盆放在另一個大盆里,以防外漏。五、水用完了還可以二次利用,比如:洗臉?biāo)梢詻_廁所、淘米水可以澆花。六、出門時,天不黑又是晴天時盡量少開車。七、吃東西是能吃多少要/做多少。八、不與別人攀比物質(zhì)上的東西,盡量用物美價廉的。
在我們學(xué)習(xí)語文時都接觸到不少關(guān)與勤儉節(jié)約的詞,比如:積少成多、集腋成裘,和一些名言佳句:由儉入奢易,從奢入儉難;欲求溫飽、勤儉為要。還有一句流傳千古的詩句:“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦?!边@都體現(xiàn)了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,我們每個人都應(yīng)該把它牢記心頭!
“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;“一粥一飯,當(dāng)思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞,“勤儉節(jié)約”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命。
雖然我們現(xiàn)在的生活水平提高了,但是我國還是發(fā)展中的國家,更需要倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的低碳生活,才能在需要的時候有用之物。
就拿水來說,水在生活中隨處可見,有時不小心浪費了一點水,從來不當(dāng)回事。你有算過你浪費的水有多少嗎?假設(shè)你一天浪費了50克水,那么全國14億人共浪費多少水?共7萬噸水。這是怎樣的一筆損失???我們正經(jīng)歷嚴(yán)峻的考驗。有人問:“我能做什么?”答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。就這么簡單嗎?對,就這么簡單!請記?。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量!
無數(shù)歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點滴的浪費,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。在汶川地震、在舟曲泥石流等災(zāi)難中,我們靠團(tuán)結(jié)奮斗節(jié)儉,戰(zhàn)勝了一切困難。
節(jié)約是德,節(jié)約是福,節(jié)約是我們最寶貴的財富。節(jié)約是愛,節(jié)約是智,節(jié)約是我們每個人的義務(wù)。讓我們珍惜每滴水、每度電、每分錢、每粒米,不管在何時,不論在何處。不要小看你平時節(jié)約下來的一塊錢、一滴水、一張紙,節(jié)約就是這樣,一點一滴,最后匯集成江河湖?!?jié)儉不容易,因為它要持之以恒;節(jié)儉又很容易,只要你從每一件小事做起。
節(jié)儉是一種品質(zhì),是一種美德,節(jié)儉是一個動作、一種習(xí)慣,它融入在生活、融入在校園里,融入在我們心中!節(jié)儉也是一點點積累起來的,不久之后,你就會發(fā)現(xiàn)小小的節(jié)儉有大大的意義,唔,有滴水聲,我會主動關(guān);不再與別人攀比,不再一味追求時尚…..從這些小事做起。
“節(jié)儉”之風(fēng)吹進(jìn)校園,讓我們看到了一個勤儉節(jié)約、積極向上的校園,一個真正意義上的和諧校園!
蘇軾,同學(xué)們都知道,他是唐宋八大家之首,21歲中進(jìn)士, 前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算 過日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來到黃州,由于薪俸減少 了許多,他窮得過不了日子,后來在朋友的幫助下,弄到一塊地, 便自己耕種起來。為了不亂花一文錢,他還實行計劃開支:先把 所有的錢計算出來,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又 平均分成30小份,每天只用一小份。錢全部分好后,按份掛在房 梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開支。拿到一小份錢 后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買的東西堅決不買,只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn) 超支。積攢下來的錢,蘇軾把它們存在一個竹筒里,以備意外之 需。 伊麗莎白二世是英國的女王,她經(jīng)常說的一句英國諺語是: “節(jié)約便士,英鎊自來?!泵刻焐钜顾加H自熄滅白金漢宮小廳 堂和走廊的燈,她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。 豐田汽車公司,號稱“車到山前必有路,有路必有豐田 車”,他們在成本管理上從一點一滴做起,勞約意識竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
保手套破了要一只 一只的換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚 用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界的跨國公司,節(jié) 艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是我國的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無產(chǎn)階級革 命家率先為我們作出了榜樣。在毛主席生前用過的一百多件日常 生活用品中,就有一件穿過20 多年、已補(bǔ)過73次的睡衣。
有人問: “我能做什么?”答案很簡單: 從我做起, 從小事做起, 從自身崗位做起。對,就是這么簡單!
大家可以想一想,在我們 洗臉?biāo)⒀?、洗頭洗澡、每天打掃衛(wèi)生的時候,是不是在意的節(jié)約 了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機(jī)的時候,是不 是刻意的節(jié)約了一度電?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起,從節(jié)約一滴水、一度電、、一張紙開始。
“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。成功來自勤儉節(jié)約,我們應(yīng)該遠(yuǎn)離奢侈,勤勞樸素,家運國運將永久興旺?!边@是爸爸的口頭禪。每當(dāng)爸爸發(fā)現(xiàn)我和媽媽不節(jié)約時,便會說:“‘節(jié)約光榮,浪費可恥’,勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。別以為地球上的資源都是取之不盡,用之不竭的。如果沒有了這些資源,后果會很嚴(yán)重,而且會對人類生存造成很大的威脅?!?/p>
有一次,我洗完手后水龍頭沒關(guān)緊,被爸爸發(fā)現(xiàn)了,果然不出我所料,爸爸當(dāng)時就訓(xùn)斥了我一頓:“水是不可替代的寶貴資源,你怎么能這樣浪費呢?”“我是不小心的?!卑职謬?yán)肅地看著我:“多節(jié)約一滴水,少流一滴淚!你懂嗎?”“會有這么嚴(yán)重嗎?”我驚訝而有疑惑不解,“地球的3/4都是水呢!”“但可供人類食用的淡水是很少的。如果我們再不珍惜水資源,那么人類看到的最后一滴水將是自己的眼淚?!笨窗职帜前度坏烂驳臉幼樱疫€真有點緊張起來了。后來,我看到書籍、報刊、電視上到處都在提倡節(jié)約用水,我漸漸意識到:水,是一切的生命之源。如果沒有水,就沒有這個蔚藍(lán)而又美麗的星球;如果沒有水,人類、動植物就不能生存。
從那以后,我和媽媽都非常節(jié)約用水,沒有人的時候,水龍頭從來都不會傷心地“流淚”。媽媽用淘米水澆花,清洗衣服后的最后幾次干凈水用來擦地板,然后沖廁所。而我洗手時總是用一個盆子接著,免得浪費了,手洗干凈了用剩下的水洗腳。
爸爸也要求媽媽節(jié)約,媽媽經(jīng)常會把剩菜剩飯倒掉,這時,爸爸總會認(rèn)真地說:“吃不了那么多,相應(yīng)地就做少一點嘛,這樣我們既省了錢,又不浪費糧食。糧食的短缺,也是我們國家面臨的一個嚴(yán)重問題?!薄昂?,好,好,都聽你的?!眿寢屝Σ[瞇地說。
就這樣,倡導(dǎo)節(jié)約的老爸熏陶了我和媽媽,我們?nèi)乙病肮鈽s”地加入了“低碳一族”。在這里,我們?nèi)蚁敫嬖V大家:“地球是我們賴以生存的大家園,它為我們提供了一切資源。隨著環(huán)境污染的進(jìn)一步惡化,我們的資源也愈益枯竭,為此,我們應(yīng)責(zé)無旁貨地倡導(dǎo)節(jié)儉?!?/p>
奢侈浪費真可恥,勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當(dāng)我聽到這話時,我都十分慚愧。
記得有一次,我不僅沒把碗里的飯吃完,還掉了許多飯粒在地上,爺爺看見了問我;你學(xué)過《憫農(nóng)》這首詩嗎‘誰知盤中餐,粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說,
現(xiàn)在世界上有許多小孩,整天餓著肚子,面黃肌瘦,過著衣不蔽體的生活;而你呢,隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了,但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話,覺得爺爺說的對,勤儉節(jié)約的好習(xí)慣要從小培養(yǎng),以后我一定要注意。
還有一次,我看見一件衣服殘舊了,便把它丟在一邊,不穿了。媽媽語重心長地對我說:不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了,但還可以穿啊!能用的就用,這是最基本的美德。又問我,你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白,補(bǔ)丁摞補(bǔ)丁的軍裝,同志們幾次要他換一套新的,他都不同意。有一次同志們背著他給他領(lǐng)了一套新軍裝,他發(fā)現(xiàn)后,硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年,大大小小的補(bǔ)丁有18塊呢!聽了這話,我想:毛主席是國領(lǐng)導(dǎo)人,他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約,為什么我不能勤儉節(jié)約呢
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色,是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng),我要永遠(yuǎn)記住奢侈浪費真可恥,勤儉節(jié)約是美德。勤儉自古為美譽,節(jié)約至今是佳稱?!边@一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。下面是關(guān)于勤儉節(jié)約的演講稿,歡迎各位閱讀和借鑒。
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節(jié)儉可以讓我們改善生活,存下錢做其他事情,對我們來說就是美德。寫作文時常常被要求語言流暢,情感真摯,優(yōu)秀的作文是需要勤奮的練習(xí)才能寫出來的。優(yōu)秀的高中節(jié)儉主題作文是什么樣的呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的“關(guān)于節(jié)儉是美好品德的作文”,僅供參考,大家一起來看看吧。
不知大家是否聽過這樣一個故事:一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎?wù)魑幕顒樱瑧?yīng)征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者,也有很多真知灼見。但出人意料的是,特等獎卻由一名普普通通的中學(xué)生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事,我想有一些人會對此感到不屑吧,那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時??吹?,有些人只不過是洗洗手,卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室里風(fēng)扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌,頃刻間卻成為垃圾?!耙恢嘁伙垼?dāng)思來之不易;半思半縷,恒念物力維艱”,“歷覽前賢國與家,成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來,我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮,奢侈浪費為恥。試問,當(dāng)節(jié)儉被放入史冊,當(dāng)浪費成為了時尚,我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河,我們還清晰的記得,從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響,從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞,從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山,革命先輩們浴血奮戰(zhàn),艱苦奮斗,才換來我們今天的幸福生活,我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
節(jié)約是一種財富,是那鑲嵌在如寶石的美德上最樸素的東西。我們不曾忘記,明朝清官海瑞用“公以生為明,儉以養(yǎng)其廉”為勉勵;我們也還記得,周那件破了又補(bǔ),補(bǔ)了又穿的睡衣;我們也曾聽說過,德國前科爾毫不猶豫地舔掉盤子里剩余的湯水。這是節(jié)約的感召,節(jié)約的力作,節(jié)約的呼喚!
今天,時代呼喚精神動力,民族需要精神空間。但“加快建設(shè)節(jié)約性社會”不是一句普通的口號,而是構(gòu)建和諧社會的實際行動。它需要一沙一石的凝聚,一草一木的積累;它需要讓每一份資源都得到合理利用;它需要我們樹立一個觀念,那就是:節(jié)約光榮,浪費可恥。我國雖說是一個資源總量豐富的大國,但就人均占有量而言,我國卻是一個窮國,而且能源的浪費現(xiàn)象還在持續(xù)不斷,難道真的要讓子孫后代去討殘羹冷炙嗎?樹立節(jié)約意識,提倡節(jié)約,迫在眉睫。
怎能忘,節(jié)約飛揚傳四海,輝煌永駐;榜樣輩出笑華夏,前景更佳。當(dāng)看到水龍頭里的水嘩嘩直流時,你主動伸手?jǐn)Q緊;當(dāng)離開教室看到未關(guān)的電燈時,你順手關(guān)上;當(dāng)別人讓你使用一次性筷子時,你毅然拒絕。從平凡的生活小事做起,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥,讓節(jié)儉蔚然成風(fēng)。
朋友們,節(jié)約的星星之火已在校園燃起,節(jié)約的圣潔之花已在祖國大地綻放,節(jié)約的理念已在你我心中。行動起來吧,叩問心靈,崇尚節(jié)約,奏響節(jié)約的主旋律,開創(chuàng)華夏的新篇章!
改革開放以來,中國人人均收入增長了,然而,勤儉節(jié)約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米,一棵草那么地微不足道。
唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個詞掛在嘴邊,但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不,沒有。
隋朝太子楊勇,極度奢靡,家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約,別人過新年都穿上華麗的新衣裳,他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油,一粒米,一分錢他都不愿意浪費一分一厘。永遠(yuǎn)保持艱苦樸素作風(fēng),厲行節(jié)約,反對浪費,愛護(hù)公物。不能今朝有酒今朝醉,明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源,森林資源,生物資源,大氣資源,本來是可以再生的,長期給人類作貢獻(xiàn)的。但是因為人們隨意毀壞自然資源,不加節(jié)制的開采,不但使它們不能再生,還造成了一系列的生態(tài)災(zāi)難。
勤儉節(jié)約是美德,更是責(zé)任。如果我們再隨意浪費,我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個人義不容辭的責(zé)任,它是一種美德,是一種力量,更是一種責(zé)任。要以勤儉節(jié)約為榮,以攀比浪費為恥,勤儉節(jié)約從我做起。
“天下之事,常成于勤儉而敗于奢靡?!边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身,儉以養(yǎng)德”,勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過:“勤儉自持,可以處樂,可以儉約”,“無論是大家還是小家,士農(nóng)工商,勤儉節(jié)約,未有不興,驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史,由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉,文王成了圣人還親自上朝,日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之,夜以繼日,幸而得之,常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠,事無巨細(xì),勤到這種程度。陶侃綜理密微,就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀,粗茶淡飯礪大志,始有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易,由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度,荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世,終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠,不理朝政,落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色,而至安史之亂,是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當(dāng)今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民的生活水平不斷提高,許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土,從粗茶淡飯到山珍海味,有的人甚至為了顯示自己的氣派,在菜肴里點綴金箔,以增加其含金量,另人咋舌。更有甚者,他們拿俸祿、吃皇糧,卻不為人們辦事。
今天,我們站在鮮艷的五星紅旗下,仰望五星紅旗冉冉升起,不知道大家是否由衷的感到過自豪,因為我們國家日漸強(qiáng)大,我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長??墒?,我們又曾思考過,這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱,人民民不聊生,在那樣動蕩不堪的年代,是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血,秉承艱苦奮斗的精神,用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮,革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記,革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是,舉手投足之間,浪費卻又是我們的慣常之舉,面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯,我們可曾有過一絲的憐惜,面對寢室里流過的自來水,我們可曾有過一絲自責(zé)。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月,沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚,因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴,隨即把浪費當(dāng)作無所謂??墒窃谑澜绲钠渌胤?,卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約,是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì),學(xué)習(xí)一種人格力量,也是為失敗做保險,因為任何一個人,一旦奢侈浪費,必然敗家或自取滅亡。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸,用冷靜的眼光,著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理:“儉,德之共也;侈,惡之大也?!?/p>
自律的意義是什么?自律就是有動力,有方向,上進(jìn)且加倍努力。真正的努力,應(yīng)該是一種明白自己在做什么。我知道您一定是在找關(guān)于自律的作文吧?幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“美好人生需要自律的中學(xué)生優(yōu)秀作文”,歡迎您參考,希望對您有所助益!
記得高爾基曾說過這樣一句話:“哪怕對自己一點小小的克制,也會使人變得強(qiáng)而有力。”
“我出去上班嘍!”母親響亮的聲音又在我的耳旁響起,我瞥了一眼桌上的鬧鐘,“才7:20還可以再睡—會?!蔽矣珠]上眼,等我睜開眼再次看鬧鐘時,已經(jīng)7:43了!我趕緊掀開被子,跑到書房,進(jìn)入點名會議,又急匆匆地去洗漱喝水,看著因匆忙而淋濕的袖子,我真是又氣又后悔,誰讓我要賴床呢?這時我想起了母親告訴我的話“你—個人在家要學(xué)會自律啊,我可沒法遠(yuǎn)程監(jiān)管著你!”
到了下午1點,我下定決心,一定要在5:00前寫完作業(yè),我給自己訂了3點的鬧鐘,在3點前寫完語文作業(yè),在4點前做完英語作業(yè),在5點前完成數(shù)學(xué)作業(yè),在5點和6點之間來整理復(fù)習(xí)一天所學(xué)的內(nèi)容。這樣嚴(yán)格地要求自己,我的學(xué)習(xí)效率提高了許多。我漸漸明白了自律的重要性。
晚上我訂好了明早7:30的鬧鐘,可又想起我一直有賴床的習(xí)慣,便又將鬧鐘調(diào)到了7:25。
第二天清晨,我望著窗簾縫外烏黑的天空,我試探著將腳伸出被窩,一股涼颼颼的寒風(fēng)鉆入我的腳尖,我又迅速縮了回來,我心里實在是不想起床啊,可回想起昨日的“慘案”,我扭了扭脖子,又扭了扭腳趾,伸了一個大懶腰,十分不情愿地掀開被子,套上衣服,做好一切課前準(zhǔn)備。我坐在桌前,望著天空,好像是做了一件很偉大的事一樣,有一種莫名的成就感。
難道這就是對自己一點小克制后的成就感?對自己一點克制,其實就是自律。“窮且益堅,不墜青云之志!”讓我們做一個自律的人!
自律,體現(xiàn)了一個人的道德修養(yǎng),養(yǎng)成了這個好的習(xí)慣,無論別人在與不在時,你都可以做到約束自己的行為。
意大利的但丁曾經(jīng)說過:一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。沒錯,就算你的知識再豐富,你的人品很低,沒有人愿意與你交往。記得在小學(xué)的時候我學(xué)過一篇文章:小詹姆斯和他的爸爸出去釣魚,結(jié)果沒到釣鱸魚的時間,小詹姆斯就釣到了一條鱸魚,他看到四周沒有人,就想將鱸魚放到自己的筐里。但他的爸爸告訴小詹姆斯要將鱸魚放回湖中,并告訴他:別人在的時候,你能管好自己;別人不在時,也要遵守規(guī)則,這才是最棒的。我想,這句話也是說給我們聽的,我們也要像文中的父親一樣,做一個自律的人。
其實做到自律非常簡單,對于我們來說,就是在自習(xí)課是安靜地寫作業(yè),不去大聲喧嘩,這樣我們的教室才會安靜,給大家創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)的氛圍。
我們要從現(xiàn)在開始,就去約束自己的行為,這樣,大家都會成為一個自律的人。
自律這個詞,相信大家很熟悉。自律就是自己約束自己,在生活中,規(guī)則與紀(jì)律是不可或缺的。比如,買票要排隊;走在大街上要遵守交通規(guī)則等等。所以,我們必須要自己約束自己,自己要求和管好自己。這對自己和親人朋友都是一種愛與關(guān)心。
那要怎么樣自律呢?作為一名小學(xué)生,應(yīng)該平時注意自己的一舉一動。動作要規(guī)范,行為要正確文明,要遵守小學(xué)生日常行為規(guī)范。我相信,有不少貪玩的同學(xué)被罰抄過小學(xué)生日常行為規(guī)范??墒牵蠖鄶?shù)同學(xué)都只是為了敷衍老師,胡亂抄幾句,根本沒有認(rèn)真地靜下心來看一看其中的含義。抄完后又繼續(xù)犯錯。這樣一來,老師的目的沒達(dá)到,浪費的只能是筆水。實在不知道如何自律的話,就去看看小學(xué)生日常行為規(guī)范,它會告訴你,作為一名小學(xué)生,自律該遵守哪些條件。
那么,自律又有什么好處呢?自律能彰顯一個人的素養(yǎng),現(xiàn)在,中國正致力于環(huán)境的這個問題。當(dāng)一個人隨地丟垃圾時,你手上正好也有一個垃圾,你會怎樣?我相信你一定會毫不猶豫的回答:“我會把連同那個人的垃圾一起丟進(jìn)垃圾筒?!笨墒钦嬲茏龅降挠钟袔兹??懂得自律的人,會下意識地?fù)炱鹄2挥孟胩?,單單只是下意識的,就已經(jīng)十分寶貴了。而外國人從來在這方面很自覺,從來不用有關(guān)部門來管理。這也許是他們成為發(fā)達(dá)國家的一個重要原因吧!
一個人在學(xué)習(xí)生活中如果任意放縱自己而不嚴(yán)于律的話,那這個人會很危險:壞習(xí)慣慢慢養(yǎng)成,舉止行為令人厭惡,家長、同學(xué)以及老師都厭惡你甚至不理你……反之如果一個人每時每刻注意自己的行為舉止說話有禮貌,待人謙和……一個人只有做到自律,一言一行都能嚴(yán)格要求自己,那么這個人一定在學(xué)習(xí)生活中一定是一個好同學(xué),一個好的孩子。
自律可以令一個人擁有各種優(yōu)點,各種壞習(xí)慣見了絕對逃之夭夭;自律也可以改變一個人……總之,自律對一個人來說是百利而無一害。在日常生活中,你是否需要反省一下,你自律了嗎?
同樣是陰天,對于不自律的人來說,心頭總壓抑著一層烏云,開心不起來。而對于自律的人來說,即使是烏云密布,可是烏云帶來的雨露,能滋潤出嬌艷的花,會感覺心里美美的。
周五,在學(xué)校就將作業(yè)幾乎都寫好了,就剩下兩張試卷?;丶业穆飞线€盤算著,到家就先把卷子做完,然后痛痛快快地玩兩天。可是一進(jìn)家門,心里有個聲音就對我說:“先玩會,反正作業(yè)也不多了,明天早上再寫也來得及?!敝芪逋砩暇瓦@么過去了。
周六上午,也想著要先寫作業(yè),可就是遲遲不肯動手。從早上到下午,又從下午到晚上,心里想寫,手卻不肯動,一天就這樣過去了。熬到周日,玩得已經(jīng)不再和周六一樣起勁了,作業(yè)像一根刺一樣卡在喉嚨里,想吐吐不出,想咽咽不下。終于熬不過去了,已經(jīng)是周日晚上了。一邊拼命補(bǔ)作業(yè),一邊后悔周五為什么沒寫完。
為了改正我拖延的毛病,老師安排學(xué)霸做到我的對面。學(xué)霸對我有要求,不能遲到,要在第四節(jié)課堂寫完作業(yè),被人管著其實我的心里不舒服。為了防止遲到,每天只能提早五分鐘出門。就是這么短短的五分鐘,我感覺到了改變。之前慌慌張張趕路的我消失了,我可以從容地看朝陽緩緩升起,從淡黃色一直到深紅色。原來早起那么一點點,生活就能遇見美好。第四節(jié)課堂,為了防止被學(xué)霸留下,我得匆匆把作業(yè)寫完。寫完后,走出教室,我感覺世界也跟著在改變??梢匀ジ勺约合矚g做的事情了,去散步,去看看書,去與同學(xué)打打籃球,原來課后的生活那么的豐富多彩。
慢慢地學(xué)會自律,慢慢地發(fā)現(xiàn)自律之外是那樣的無憂無慮。
自律,換而言之,就是嚴(yán)于律己。它是與監(jiān)督想對立,更強(qiáng)調(diào)自我約束和自覺規(guī)范的一種意識。自律,就是要在思想,品德,行為上從嚴(yán)要求自己。古人云;君子責(zé)己,小人責(zé)人。從古至今都把能否嚴(yán)于律己當(dāng)作衡量一個人道德修養(yǎng)高下的標(biāo)準(zhǔn)。因此,我們應(yīng)該在任何時候,任何地點,任何時候情況下都做到自律。
要想做到自律,首先要理解監(jiān)督和自律的關(guān)系。監(jiān)督意指被動地接受來自外界施加于自身的規(guī)責(zé)和看管。而自律則是主觀的,能動的適應(yīng)。它們均能達(dá)到約束行為的目的,自然都是必要的。但想較之下,自律顯得更為重要和積極。就作用而言,監(jiān)督也是為了使人們更好的自律。
要真正做到自律,并不容易,它是自己與自己的約定和承諾。還需要做到很多。
先之,要從自身嚴(yán)格要求。不能正其身,如正人何?現(xiàn)在我們所身處的世界真得很復(fù)雜。有無數(shù)的新奇和誘惑,如何正確的對待關(guān)系到我們的一生。來自網(wǎng)絡(luò)的紛繁復(fù)雜的虛擬,來自現(xiàn)實無花八門的騙人把戲,我們的確很難應(yīng)對。所以,自律就非常的重要。保正不做第一次就是一種拒絕,就是一種自我保護(hù)。
再之,要經(jīng)常自省,自察,自我批評和自我約束。德國哲學(xué)家海涅說,反省是一面鏡子,它能夠?qū)⑽覀兊腻e誤清清楚楚地照出來,使我們有機(jī)會改正。一個人的愚笨不在他的無知,而在他不知自己的無知。一個學(xué)會審視自己的人才有可能認(rèn)清自己,擺正自己的位置,才能有自知之明。我們要時時刻刻提醒砸己,什么可為,什么不可為,什么堅決不為。我們要問自己,你在做什么,你該做什么,對你最重要的是什么?我們所做的一切的前提是沒有妨礙到別人,而不是只為了自身。
次之,不怕丑,不怕痛,不護(hù)短,有過必改,有錯必究。一個多么高尚的人,也不免會犯錯誤,而勇于改正會讓他更加高尚。斯威夫特說,公開認(rèn)過有益于靈魂。是的,一個人不羞于承認(rèn)自己犯了過錯,說明他變得更加豁達(dá)。中國自古就有諺語:聞過則喜,知過不諱,改過不憚。勇于認(rèn)錯不但是自律的態(tài)度,更是做人的氣度!
作為學(xué)生,我們更應(yīng)該學(xué)會自律,學(xué)會做更好的自己,只有自律,我們才可以自尊自愛,只有自律,我們才可以自省自知,只有自律,我們才可以自立自強(qiáng)!
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