家園共育工作心得。
幼兒的教育向來(lái)不是幼兒園單方面的,而是需要家長(zhǎng)的配合與幫助。家長(zhǎng)要對(duì)教師多些理解、多些幫助,用心教育孩子是每一個(gè)家長(zhǎng)與教師的責(zé)任與使命!那么,家園教育中有哪些是父母必做的功課呢?以下是小編收集整理的“育子心得:教育孩子應(yīng)做到“三當(dāng)””,供您參考,希望能夠幫助到大家。
育子心得:教育孩子應(yīng)做到“三當(dāng)”
孩子是祖國(guó)的花朵和未來(lái),是家庭愛(ài)的聚焦點(diǎn)。孩子的教育不僅關(guān)系到孩子的成長(zhǎng)和家庭的幸福,也關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展和民族的振興。作為一名家長(zhǎng),對(duì)孩子的教育,我有幾點(diǎn)不成熟的看法。
1、要把孩子當(dāng)鏡子。父母和孩子朝夕相處,父母的一言一行、一舉一動(dòng),甚至是細(xì)微的表情、思想上的變化,都有可能被孩子敏銳地捕捉到,進(jìn)而去模仿。因此,孩子就像父母的鏡子,從孩子的表現(xiàn)中可以看到家長(zhǎng)的樣子。一次,我因?yàn)橐患聦?duì)孩子發(fā)脾氣,她居然跺著腳,厲聲反抗。孩子的表現(xiàn)讓我有熟悉的感覺(jué),我細(xì)想一下,自己有時(shí)就是這樣對(duì)孩子發(fā)脾氣的。意識(shí)到自己的錯(cuò)誤后,我沒(méi)有批評(píng)孩子,而是耐心地跟她講道理,并且以后我也注意自己的言行,不再用簡(jiǎn)單、粗暴的方式教育、訓(xùn)斥孩子。
2、要把孩子當(dāng)朋友。孩子和家長(zhǎng)是平等的。家長(zhǎng)不能高高在上,一味地命令、指揮孩子,而是應(yīng)該嘗試著和孩子交朋友,和孩子互相尊重、互相理解,講誠(chéng)信、講合作。對(duì)孩子學(xué)習(xí)、生活中出現(xiàn)的難題,要一起商量、一起解決。有一天,我教孩子學(xué)習(xí)20以內(nèi)的加減法。我和她玩龜兔賽跑的游戲,同時(shí)做題目,看誰(shuí)做得又對(duì)又快。孩子沒(méi)有覺(jué)得媽媽在給自己布置作業(yè),很愉快、輕松地完成了習(xí)題。
3、要把孩子當(dāng)天才。孩子的潛質(zhì)是不可估量的。法國(guó)啟蒙思想家愛(ài)爾維修說(shuō)過(guò):“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人?!奔议L(zhǎng)應(yīng)該把孩子當(dāng)做天才,真心地贊美他(她)、細(xì)心地呵護(hù)他(她)、精心地教育他(她),讓孩子充滿自信、樂(lè)觀向上,樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo),然后用這個(gè)目標(biāo)鼓勵(lì)、鞭策自己,為實(shí)現(xiàn)美好目標(biāo)好好學(xué)習(xí)、天天向上。當(dāng)然,把孩子當(dāng)天才并不是好高騖遠(yuǎn),也不能拔苗助長(zhǎng)、急于求成,更不能給孩子太大的壓力。要從高處著眼、低處著手,腳踏實(shí)地、勤奮努力,一步一步向目標(biāo)邁進(jìn)。最后,不管目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn),孩子在追求目標(biāo)、追求理想的過(guò)程中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)的性格和觀念也是另一種成功。
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許多家長(zhǎng)在教育孩子過(guò)程中,有一種自我中心傾向。這種傾向的特點(diǎn)是:在教育孩子時(shí),家長(zhǎng)完全從自己的角度、以自己的經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題,不能意識(shí)到別人特別是孩子對(duì)同一問(wèn)題的態(tài)度和看法,似乎自己的認(rèn)識(shí)和方法是最正確的。這種傾向,從思想方法上講是主觀主義的,忽視客觀實(shí)際。如果長(zhǎng)期以這種傾向去教育孩子,會(huì)嚴(yán)重影響孩子的正常發(fā)展。
【家長(zhǎng)為什么會(huì)產(chǎn)生自我中心傾向呢?】
對(duì)少數(shù)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),自我中心傾向是其個(gè)性特征的一種反映。也就是說(shuō),這部分家長(zhǎng)從年幼時(shí)起,對(duì)待各種事物形成了一種“自我中心”的定勢(shì),認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題一貫地不太考慮他人的態(tài)度和方法。在對(duì)待孩子時(shí),這種定勢(shì)不但反映出來(lái),而且更為強(qiáng)化。也有少部分家長(zhǎng),頭腦中的封建家長(zhǎng)制余毒比較嚴(yán)重,“父為子綱”的思想仍在作怪,在他們看來(lái),家長(zhǎng)與孩子,家長(zhǎng)就是絕對(duì)權(quán)威。
對(duì)大部分家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),自我中心傾向來(lái)自于認(rèn)識(shí)原因和情感原因。在認(rèn)識(shí)上,一方面認(rèn)為“孩子是我的,怎樣教育、培養(yǎng)當(dāng)然我說(shuō)了算”,于是對(duì)孩子學(xué)習(xí)、生活中的各項(xiàng)具體事情,都是“我”的主意、“我”的辦法最好,別人(包括孩子)不能發(fā)表不同意見(jiàn)。另一方面認(rèn)為,“孩子太小,我是大人,孩子必須聽(tīng)大人的”,大人比小孩高明,比小孩成熟,“我說(shuō)你聽(tīng),我訓(xùn)你服”是天經(jīng)地義的。這樣的家長(zhǎng)忘記了一個(gè)重要規(guī)律:外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的依據(jù)。內(nèi)因在孩子身上,孩子的積極性不調(diào)動(dòng)起來(lái),光家長(zhǎng)“一頭熱”,能收到好的教育效果嗎?
在情感上,由于家長(zhǎng)超量的愛(ài),恨不能為孩子包辦一切,呵護(hù)過(guò)度,服務(wù)過(guò)頭,“俯首甘為孺子?!薄_@樣的情感,會(huì)大大強(qiáng)化認(rèn)識(shí)上的自我中心傾向,導(dǎo)致教育的低效,甚至負(fù)效。
家長(zhǎng)要克服自我中心傾向,應(yīng)該從以下幾方面努力:
一、充分認(rèn)識(shí)孩子是受教育的主體。
孩子的成長(zhǎng),內(nèi)因是關(guān)鍵。孩子有各種各樣的需要,需要使孩子產(chǎn)生動(dòng)機(jī),從而行動(dòng)起來(lái)去滿足需要,再產(chǎn)生新的需要、新的動(dòng)機(jī)。孩子的需要有正確和不正確之分,動(dòng)機(jī)也有正確不正確之分。家長(zhǎng)應(yīng)分析孩子的需要,激發(fā)孩子的正確動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)孩子的積極性。如果家長(zhǎng)一切包辦代替,就是以家長(zhǎng)的需要代替孩子的需要,以家長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)代替孩子的動(dòng)機(jī),孩子完全成了客體,其主體精神被壓抑、遏制,怎能有好效果呢?家長(zhǎng)必須記住,對(duì)于孩子來(lái)講,“我”是外因,“我”的教育行為,目的是使孩子積極起來(lái),進(jìn)行自我教育。如果達(dá)不到這樣的目的,“我”應(yīng)該認(rèn)真反思。
二、用心理?yè)Q位的方法思考教育問(wèn)題。
心理?yè)Q位,就是家長(zhǎng)以孩子的身份去想一想要求做和將要做的事情。這種換位,會(huì)使家長(zhǎng)的教育行為減少主觀色彩。換位思考時(shí),應(yīng)充分體察孩子的角色地位、孩子的年齡特點(diǎn)和孩子的個(gè)性特點(diǎn),也可以回憶一下自己在孩子這個(gè)年齡時(shí)經(jīng)常想些什么,做些什么。換位思考,特別要強(qiáng)調(diào)把自己當(dāng)孩子。
三、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲。
教育是雙邊行為,一邊“教”,一邊“受教”,善于傾聽(tīng)受教育者的心聲,是施教成功的重要因素。傾聽(tīng)的前前提條件是尊重孩子和具有民主意識(shí)。許多家長(zhǎng)能做到無(wú)微不至地愛(ài)孩子,卻做不到尊重孩子、允許孩子發(fā)表不同的意見(jiàn)。這與封建家長(zhǎng)制意識(shí)和“主宰”思想有關(guān)。家長(zhǎng)應(yīng)該明白,孩子雖小,也是家庭中一個(gè)平等的成員。凡事聽(tīng)聽(tīng)孩子的想法,只有好處,沒(méi)有壞處。
孩子的心靈,是一個(gè)豐富多彩的世界,這個(gè)世界與成年人有很大不同。在家庭中,要?jiǎng)?chuàng)造一種孩子能充分吐露心聲的氣氛。孩子的話,不管多么幼稚,家長(zhǎng)都要耐心傾聽(tīng)。傾聽(tīng)之后,分析孩子的愿望、要求,引導(dǎo)、鼓勵(lì)其積極的成分。對(duì)于孩子一些不妥當(dāng)?shù)南敕?,則應(yīng)采取擺事實(shí)講道理的方法,引導(dǎo)孩子提高認(rèn)識(shí)。孩子仍然不明白的,允許孩子存疑,等待時(shí)機(jī)再進(jìn)行引導(dǎo)。
面對(duì)不斷上升的離婚率,新加坡出臺(tái)了一個(gè)保護(hù)孩子的規(guī)定,凡是要求離婚的有子女的夫婦,必須向當(dāng)?shù)丶沂路ㄍヌ岢鲆环菰敱M規(guī)劃孩子未來(lái)的計(jì)劃書(shū),人們稱之為“育子方案”。其目的是要求夫妻雙方把離婚后應(yīng)對(duì)孩子負(fù)的責(zé)任以法律文件的形式確定下來(lái),作為離婚申請(qǐng)獲得批準(zhǔn)的先決條件。
在新加坡過(guò)去的法律規(guī)定中,夫妻離婚時(shí)對(duì)孩子的歸屬也有所規(guī)定,但比較籠統(tǒng),容易為日后的爭(zhēng)端、推諉埋下伏筆。新的“育子方案”則非常具體,其中包括孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)如何行使,孩子將入讀哪一種或哪一所幼兒園、學(xué)校,離婚后夫妻雙方應(yīng)盡的責(zé)任和享有的權(quán)力,如教育、經(jīng)濟(jì)、探望、輔導(dǎo)等。
計(jì)劃書(shū)不光規(guī)定了父母雙方的責(zé)任義務(wù),還詳細(xì)記載了孩子,特別是父母的有關(guān)資料。如是否患有嚴(yán)重病癥或殘疾、是否有犯罪記錄、是否有吸毒史等。鑒于離婚后孩子的祖父母或外祖父母可能更多地介入孩子生活,方案通常也要求列入他們的基本情況。
據(jù)家事法院的法官介紹說(shuō),育子方案的提出基于兩大原則:第一,離婚時(shí)孩子的福利最重要,他們有權(quán)力繼續(xù)獲得父母的關(guān)愛(ài)和養(yǎng)育;第二,夫妻離婚后對(duì)孩子的責(zé)任并未終止,在養(yǎng)育子女方面他們還應(yīng)相互合作。
教育孩子的問(wèn)題,往小了說(shuō),關(guān)乎孩子一生的成敗、關(guān)乎一個(gè)家庭的興衰;往大了說(shuō),關(guān)乎一個(gè)民族的未來(lái)。
所以每個(gè)家長(zhǎng)身上都背負(fù)著重要的使命,如何培養(yǎng)好我們的孩子,看看下面這8個(gè)問(wèn)題。
1、對(duì)孩子提出的所有問(wèn)題,都耐心,老實(shí)地回答
作為父母,應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待孩子提出的正經(jīng)問(wèn)題和看法。
曾子的夫人要去集市,兒子哭鬧著要跟著去。母親對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)殺豬給你吃?!彼齽倧募猩匣貋?lái),曾子就馬上要去殺豬。他的妻子說(shuō):“我不過(guò)是開(kāi)玩笑罷了,你居然信以為真了?!痹诱f(shuō):父母去教他,聽(tīng)從父母的教導(dǎo)?,F(xiàn)在你欺騙孩子,就是在教他欺騙別人。母親欺騙了孩子,孩子就不會(huì)相信他的母親。
曾子的故事告訴我們,作為父母一定要認(rèn)真對(duì)待孩子的問(wèn)題,孩子的話,更要認(rèn)真回答。如果家長(zhǎng)們能認(rèn)真對(duì)待孩子提出的問(wèn)題、說(shuō)出的話,必然能夠保護(hù)孩子的好奇心和想象力,還能讓孩子潛移默化地學(xué)會(huì)做人。
2、經(jīng)常夸獎(jiǎng)、表?yè)P(yáng)孩子俗話說(shuō),好孩子是夸出來(lái)的。但表?yè)P(yáng)也要注意細(xì)節(jié)。表?yè)P(yáng)要具體,不能走過(guò)場(chǎng)一樣泛泛地說(shuō):你做得不錯(cuò),要繼續(xù)努力。孩子對(duì)于真誠(chéng)的有內(nèi)容的夸獎(jiǎng)是來(lái)者不拒的,具體的表?yè)P(yáng),會(huì)讓孩子明確知道自己哪里做得好,從而產(chǎn)生真正的滿足感。
表?yè)P(yáng)孩子付出的努力而不是結(jié)果。如果孩子用積木搭了一個(gè)很漂亮的作品,夸獎(jiǎng)孩子“你真聰明”是不合適的,應(yīng)該夸孩子用心研究并認(rèn)真搭建。因?yàn)橐粋€(gè)人聰明與否是天生的,孩子自己無(wú)法改變,而努力認(rèn)真卻是孩子可以通過(guò)自律做到的,表?yè)P(yáng)強(qiáng)化了他認(rèn)真準(zhǔn)備的行為,下一次他會(huì)再接再厲。
3、利用好‘責(zé)備’的杠桿
家長(zhǎng)的責(zé)備對(duì)孩子的成長(zhǎng)能起到杠桿的作用。如果孩子犯了原則性的錯(cuò)誤,例如偷東西、向同學(xué)索要錢財(cái)?shù)缺容^嚴(yán)重的錯(cuò)誤,家長(zhǎng)一定不能姑息縱容,一定要利用責(zé)備讓孩子知道錯(cuò)誤的嚴(yán)重性、知道反省悔過(guò)。
然而,家長(zhǎng)的責(zé)備一定要掌握分寸,不恰當(dāng)?shù)呢?zé)備有可能會(huì)在親子關(guān)系中制造隔膜甚至對(duì)立。
明代《呻吟語(yǔ)》一書(shū)中提出了有名的育子七不責(zé):
眾人面前不責(zé)備,慚愧后悔不責(zé)備,夜晚不責(zé)備,吃飯不責(zé)備,正在歡慶時(shí)不責(zé)備,正在憂傷時(shí)不責(zé)備,正在患病時(shí)不責(zé)備。
4、讓孩子做自己力所能及的事情
我們的教育常常是培養(yǎng)孩子順從聽(tīng)話,從生活小事一直到孩子的發(fā)展方面都由父母一手包辦了。這樣的孩子缺乏自己做決定的機(jī)會(huì)和權(quán)利,就很難培養(yǎng)孩子自我解決問(wèn)題能力。獨(dú)立生活能力差的孩子依賴性強(qiáng),缺乏進(jìn)取心和毅力,遇事容易打退堂鼓或把任務(wù)轉(zhuǎn)給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。
那么孩子的成長(zhǎng)也是一樣,大人應(yīng)給孩子創(chuàng)造機(jī)會(huì),培養(yǎng)孩子自己做選擇和處理問(wèn)題的能力。讓他在嘗試的過(guò)程中感受失敗,碰釘子,這樣孩子就會(huì)從失敗中記取教訓(xùn)而成長(zhǎng)起來(lái)。一個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中,不可避免的有成功,也有失敗和失誤。而且通常是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗,才能獲得較大的成功。在生活中,要培養(yǎng)孩子的自我完善能力,要讓幼兒學(xué)會(huì)自我觀察、自我體驗(yàn)、自我批評(píng)、自我控制,培養(yǎng)孩子的自我抉擇、解決問(wèn)題的能力。
5、與孩子做朋友
一位知名教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò):父母與孩子之間,多因彼此不了解發(fā)生誤會(huì),多為溝通少產(chǎn)生矛盾,多是沒(méi)有平等交流而傷了兩代人的關(guān)系……如果父母學(xué)會(huì)了與孩子做朋友,這一切問(wèn)題都會(huì)迎刃而解。
在這方面做得比較好的,應(yīng)該算是梁?jiǎn)⒊壬?00年前,梁?jiǎn)⒊诮o兒女的信中稱呼自己的孩子“寶貝”、“baby”,梁?jiǎn)⒊逃⒆幼畲蟮囊粋€(gè)特點(diǎn)就是與孩子們做朋友。
梁先生給兒女們的信比孩子給他的信多很多,作為父親的他就是孩子們的朋友,給孩子們寫信,與他們談學(xué)習(xí),交友,戀愛(ài),生活,政事等等,將每一件事娓娓道來(lái),沒(méi)有家長(zhǎng)作風(fēng),又與今日的家長(zhǎng)拉開(kāi)多大差距。
6、盡量蹲下跟孩子說(shuō)話
蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要我們主動(dòng)去理解孩子;只有建立在理解基礎(chǔ)上的關(guān)愛(ài),才能如春風(fēng)化雨,悄然無(wú)聲地潛入孩子的心田。蹲下身子和孩子說(shuō)話,就是要我們不要擺出成人的架子,把自己的觀點(diǎn)和方法強(qiáng)加給孩子,使孩子成為只會(huì)聽(tīng)話的工具。我們要平等地對(duì)待孩子,試著通過(guò)平等的交流和溝通來(lái)說(shuō)服孩子,在潛移默化中發(fā)展孩子的心智,培養(yǎng)孩子的品行。
當(dāng)我們蹲下身子和孩子說(shuō)話時(shí),我們才能真正走進(jìn)孩子的心靈。陶行知先生曾經(jīng)寫過(guò)一首歌謠,結(jié)尾是這樣兩句:“你不能教導(dǎo)孩子,除非是你變成孩子。”只有我們蹲下身子和孩子說(shuō)話,我們才有可能“變成孩子”,才能主動(dòng)去“發(fā)現(xiàn)孩子”,進(jìn)而“信仰孩子”,最終“解放孩子”。
7、看到孩子身上的缺點(diǎn),積極創(chuàng)造條件改正
《中庸》上說(shuō),愛(ài)而知其惡,憎而知其善。做父母的最愛(ài)孩子,也最難做到愛(ài)而知其惡,對(duì)孩子的愛(ài)讓很多父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn)。
這可以說(shuō)是極其危險(xiǎn)的,如果父母發(fā)現(xiàn)不了孩子身上的缺點(diǎn),一味地疼愛(ài)呵護(hù),必將使這種缺點(diǎn)越來(lái)越不受控制,最終甚至成為孩子身上的性格缺陷,限制孩子未來(lái)的發(fā)展。
愛(ài)而知其惡,這是每一個(gè)家長(zhǎng)都應(yīng)該努力做到的。只有家長(zhǎng)們看到了孩子身上的缺點(diǎn),才能采取有效措施,彌補(bǔ)這種缺點(diǎn),最終培養(yǎng)孩子積極、高尚的人格和良好的性格。
8、在孩子面前勇于承認(rèn)錯(cuò)誤
讓一個(gè)人在父母、領(lǐng)導(dǎo)面前承認(rèn)錯(cuò)誤并不難,作為父母,最難的還是在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這是很多中國(guó)家長(zhǎng)所做不到的。
但這卻是培養(yǎng)孩子所必須的。很多家長(zhǎng)認(rèn)為,在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,會(huì)削弱家長(zhǎng)的權(quán)威,也有的家長(zhǎng)感覺(jué)“拉不下臉”來(lái),這些都是誤區(qū)。
家長(zhǎng)勇于在孩子面前承認(rèn)錯(cuò)誤,不僅是尊重孩子的表現(xiàn),可以言傳身教教育孩子明辨是非,更能讓親自關(guān)系更加和諧、民主,也必然能為孩子的成長(zhǎng)創(chuàng)造一個(gè)開(kāi)放、和諧的環(huán)境。
相反,如果明明是家長(zhǎng)的錯(cuò)誤卻不承認(rèn),這在孩子的心里就會(huì)永遠(yuǎn)烙下印象。大人自己犯了錯(cuò)自己還不承認(rèn),那我也沒(méi)有這個(gè)必要承認(rèn)錯(cuò)誤,這就是現(xiàn)在小孩的心態(tài)和錯(cuò)誤的觀念!
很多媽媽把自己的心血和愛(ài)全給了孩子,也給予了孩子無(wú)數(shù)的“教育”,但這樣的“愛(ài)”和“教育”是不是孩子們真正需要的?是不是科學(xué)而有效的?職場(chǎng)上都有考核標(biāo)準(zhǔn),但家庭教育只能等孩子長(zhǎng)大看結(jié)果了。工作可以重來(lái),孩子成長(zhǎng)的歲月卻是不可逆轉(zhuǎn)的。
我們每一個(gè)人都會(huì)懷著本能的愛(ài),做自然的父親、母親。但一種成熟的父愛(ài)、母愛(ài),必須經(jīng)過(guò)培育才能發(fā)展起來(lái),而且需要隨著孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。
中國(guó)十大杰出母親楊文通過(guò)多年的教育實(shí)踐,總結(jié)對(duì)孩子的教育,關(guān)鍵要做到三個(gè)“三”:
第一,要承擔(dān)起示范者、教育者、提供者三種角色。
父母是孩子的示范者。在朝夕相處的家庭生活中,家長(zhǎng)的一言一行都會(huì)成為孩子模仿的對(duì)象。所以,要當(dāng)好示范者的角色,父母必須不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),在教育孩子的同時(shí),實(shí)施自我教育。
父母是孩子的教育者。教育不僅是對(duì)孩子課業(yè)成績(jī)的關(guān)注,更重要的是高度重視孩子的道德品質(zhì)、心理發(fā)展及行為習(xí)慣。父母的這個(gè)“教育者”角色,是在和孩子一起成長(zhǎng)的過(guò)程中完成的。
父母還是孩子的提供者。一是物質(zhì)條件的提供,二是精神環(huán)境的提供。給孩子一個(gè)溫暖的家、一個(gè)寬松的環(huán)境,順應(yīng)孩子的天性,在寬容、接納、指導(dǎo)中,讓孩子健康成長(zhǎng)。
第二,要給孩子三種愛(ài)——無(wú)私的愛(ài)、科學(xué)的愛(ài)、推出的愛(ài)。
無(wú)私的愛(ài),就是一切從有利于孩子的成長(zhǎng)出發(fā),不把家長(zhǎng)的意志強(qiáng)加給孩子。
科學(xué)的愛(ài),就是培養(yǎng)孩子的德商、智商、情商全面發(fā)展。
推出的愛(ài),就是要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立、自立和適應(yīng)社會(huì)的能力。
第三,對(duì)孩子的教育要做到三個(gè)開(kāi)放:向課外開(kāi)放、向自然開(kāi)放、向社會(huì)開(kāi)放,讓孩子“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,與萬(wàn)人談”。
在這樣的教育下,如果我們的孩子具有健康的身體、健全的人格,具有良好的德商、智商、情商、逆境商,成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的人,那么,作為父母,我們就盡到了自己的職責(zé)。
育兒心得:當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)
在當(dāng)下的社會(huì)中,孩子是家中的寶貝,哪個(gè)當(dāng)父母的不是望子成龍,望女成鳳。希望孩子是聰明、活潑、健康、自信的,自己卻經(jīng)常喪失準(zhǔn)則地做錯(cuò)誤示范,日積月累的慣性就會(huì)造成根深蒂固的影響。
孩子犯錯(cuò)就像學(xué)習(xí)中遇到的難題,在老師和家長(zhǎng)的幫助下,不斷的學(xué)習(xí)和改正,以后就會(huì)輕松應(yīng)對(duì)了。首先要先分清楚孩子的錯(cuò)誤是如何形成的,有意還是無(wú)意識(shí)產(chǎn)生的,是好心辦了壞事,還是家長(zhǎng)錯(cuò)誤地理解而導(dǎo)致的分歧的結(jié)果。不能不聞不問(wèn)的就先進(jìn)行打罵,這樣會(huì)使孩子弄不清以后到底該如何做是對(duì)的。打了也白打,反而打在孩子身,痛在父母心。犯錯(cuò)誤一般有幾種:
第一,無(wú)意識(shí)的錯(cuò)誤。如果孩子還不認(rèn)識(shí)到這是錯(cuò)的,只知道是好玩、有趣、有好奇心而弄臟或弄壞的話,就不要發(fā)脾氣或懲罰,應(yīng)該好好說(shuō)明情況,錯(cuò)誤是可以理解的。有時(shí)實(shí)在忍不住時(shí),就要冷凈一下。
第二,有意識(shí)的錯(cuò)誤。有時(shí)就為了引起家長(zhǎng)的注意,或好心辦了壞事。家長(zhǎng)就要對(duì)其的行為多關(guān)心。使其下次少犯同類的錯(cuò)識(shí)。要讓孩子在錯(cuò)誤中獲益。就像幫忙收碗筷,卻打翻在地。
第三,無(wú)理的錯(cuò)誤。為了發(fā)泄,報(bào)復(fù)或攻擊誰(shuí),做一些損人不利己的事,協(xié)調(diào)不好與其他人的關(guān)系。要提醒孩子不要總犯同樣的錯(cuò)誤,不要去犯無(wú)意義的或低級(jí)錯(cuò)誤。家長(zhǎng)也要調(diào)整好自己的心態(tài),孩子表現(xiàn)不好,就是自己沒(méi)教育好。其實(shí)也不然,再優(yōu)秀的家長(zhǎng),有時(shí)對(duì)孩子卻束手無(wú)策。
父母需要告訴他任何行為不僅需要自己的滿足,還需要?jiǎng)e人的認(rèn)同,要得到認(rèn)同,就要遵守共同的規(guī)則,告訴他通常有哪些處事的規(guī)則。通過(guò)這樣的教導(dǎo),孩子很快會(huì)從犯錯(cuò)中學(xué)到很多好的東西,同樣的錯(cuò)誤也不會(huì)一犯再犯?,F(xiàn)在這個(gè)年齡要學(xué)會(huì)從錯(cuò)誤中獲益,學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)則和承擔(dān)成長(zhǎng)的責(zé)任。再長(zhǎng)大一點(diǎn),對(duì)道德、良知的培養(yǎng),不能心急,用積極的心態(tài)去看待孩子,孩子自然會(huì)變得善良與懂事。
大班家長(zhǎng)育兒經(jīng)驗(yàn):育子如養(yǎng)花
上星期,我參加了教師培訓(xùn),聆聽(tīng)了一些教授的先進(jìn)理念。自然而然課堂內(nèi)提到了怎樣教育孩子,這位鄒教授低頭沉思了一會(huì)兒,笑著說(shuō):“教育孩子是一門藝術(shù),育子如養(yǎng)花?!甭?tīng)了這句話,我若有所思,是啊,教育孩子就是一門藝術(shù)。
一、家長(zhǎng)應(yīng)為孩子的成長(zhǎng)選擇合適的“土壤”
花的品種不同,生長(zhǎng)的環(huán)境也不一樣。譬如,熱帶植物如仙人掌要種植在砂土類土壤中,不需要過(guò)多的水分,而亞熱帶植物則需要充足的水分。因此,養(yǎng)花很重要的一點(diǎn)是要選擇好適宜的土壤。這正如不同孩子有不同的性格,對(duì)于不同的孩子所選擇的方式也應(yīng)該像選擇土壤一樣。正所謂“因材施教”。,家長(zhǎng)要摸清自己孩子的脾氣,秉性,選擇合適的教育方法,才能盡可能的彌補(bǔ)他的缺點(diǎn),發(fā)揮他的的特長(zhǎng)。我家孩子童童性格活潑,外向,做事比較獨(dú)立,主見(jiàn)性比較強(qiáng)。因此,在家里,很多事情我以好朋友的姿態(tài),先咨詢他的意見(jiàn),然后和他商量著做。童童的優(yōu)點(diǎn)之一就是嘴巴特別甜。有一次,童童午覺(jué)睡醒后,就在吃點(diǎn)心。我說(shuō):童童,你吃多少,要心里有數(shù)啊。童童:媽媽,我心里有棵美麗的樹(shù)。我:???童童:媽媽,這棵樹(shù)就是媽媽。媽媽是美麗的樹(shù)。我心里有棵美麗的樹(shù)。哈哈,真是笑翻啊。。。那天晚上,兒子又在聽(tīng)音樂(lè)跳舞。他很喜歡跳舞。跳的還有模有樣啊,我想,童童是個(gè)女孩子多好啊,就去學(xué)舞蹈了。突然,兒子大聲的爆出一句話:媽媽,我是個(gè)男人就好了。我:?????為什么啊。童童:那我就可以賺錢,賺錢。媽媽你就不用這么辛苦了。哈,這孩子又是一句雷語(yǔ)啊。。。
二、愛(ài)的“營(yíng)養(yǎng)”不可過(guò)多
初次養(yǎng)花者,常常會(huì)給花的生長(zhǎng)以恒定的溫度,過(guò)多的水分,過(guò)分的營(yíng)養(yǎng)……殊不知,過(guò)分的“溺愛(ài)”常常使花偏離正常的生長(zhǎng)軌道,甚至事與愿違地死去。養(yǎng)花和育子有相通的地方。養(yǎng)育孩子不能太勤了,不要什么事情都過(guò)問(wèn),什么都包辦代替,更不要事事都替孩子想。這樣做的結(jié)果是,孩子失去了太多鍛煉的機(jī)會(huì),能力沒(méi)有得到及時(shí)的培養(yǎng),到頭來(lái),“溫室”里培養(yǎng)出來(lái)的孩子只是一株經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的“弱苗”。在家,我很注重孩子獨(dú)立能力的培養(yǎng)。童童從4周歲開(kāi)始,我叫慢慢放手讓他自己起床穿衣穿褲穿襪,自己整理床鋪,自己洗臉?biāo)⒀馈M砩献约阂粋€(gè)人關(guān)燈睡覺(jué)。一開(kāi)始,孩子很不情愿,鍛煉的次數(shù)多了。孩子做起來(lái)還是很不錯(cuò)的。到外面,很多時(shí)候,我都是給他一定的錢,讓他自己選擇購(gòu)物,從小就培養(yǎng)一定的理財(cái)知識(shí)。
三、應(yīng)及時(shí)清理孩子的毛病
就像養(yǎng)花,偏枝側(cè)枝要及時(shí)清理,蟲(chóng)子,病害要及時(shí)清除。對(duì)于孩子而言,他們?cè)诔砷L(zhǎng)中必定會(huì)遇到各種困難,家長(zhǎng)在此時(shí)應(yīng)該像一個(gè)辛勤的園丁,及時(shí)“除蟲(chóng)”,幫助孩子面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。隨著童童的漸漸長(zhǎng)大,他身上的一些壞毛病也漸漸的暴露出來(lái)了。比如有時(shí)不尊敬老師,吃飯慢吞吞,上課的聽(tīng)講習(xí)慣不是特別好。針對(duì)這些,我在家里制作了一張“童童成長(zhǎng)星級(jí)制”,每天都要進(jìn)行五角星制的評(píng)價(jià),然后每天詳細(xì)的分為:早操,上課,吃飯,睡午覺(jué),尊敬,健康,禮貌,上進(jìn),作業(yè),和附加分。做的好的獎(jiǎng)勵(lì)一顆五角星,做的很棒的獎(jiǎng)勵(lì)三顆五角星,做的不好的打三角星。如果一星期7天內(nèi)有三天以上都是五角星的,獎(jiǎng)勵(lì)三顆貼紙,并且周末帶他到他喜歡去的地方游玩。這個(gè)方法還真有效,能對(duì)孩子起到一定的督促作用。不過(guò),孩子身上的毛病出現(xiàn)了,不是一天兩天就能改正。需要家長(zhǎng)長(zhǎng)期反復(fù)耐心的引導(dǎo)和教育,才能漸漸的養(yǎng)成好習(xí)慣。
四、家長(zhǎng)應(yīng)常思自己過(guò)
沒(méi)有養(yǎng)不好的花草,只有不懂花草的花匠;沒(méi)有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母!養(yǎng)花者怎樣對(duì)待花草,決定了花草的命運(yùn);家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的一生。父母是孩子成長(zhǎng)的影子。當(dāng)孩子脾氣不好時(shí),家長(zhǎng)應(yīng)該反思一下自己平時(shí)的脾氣怎么樣,找找自己的原因。像我們家童童2歲內(nèi)脾氣比較好,開(kāi)朗活潑愛(ài)笑。2歲后,脾氣漸漸的變得暴躁和固執(zhí)。這一直困擾這我。后來(lái)我從自己身上找了找原因。是啊,我一個(gè)人帶著孩子,要工作要養(yǎng)孩子,還有家里的事情都要自己處理,脾氣變得很暴躁,這些無(wú)形中影響了孩子。今年,我調(diào)整了自己的心態(tài),以平和的心態(tài)要求孩子,不要對(duì)他提出過(guò)高的要求,以一顆平常心欣賞孩子,以隨和耐心的態(tài)度教育孩子,漸漸地,童童的笑聲越來(lái)越多了,很多事情也慢慢懂事起來(lái)了。所以,當(dāng)你的孩子除了這些那些的錯(cuò)誤時(shí),不要一味指責(zé)抱怨孩子,更不要打孩子,家長(zhǎng)應(yīng)先反思一下你自己身上的過(guò)錯(cuò)。
總之,要養(yǎng)好一盆花跟教育好一個(gè)孩子都不是一項(xiàng)簡(jiǎn)單的工程,除了需要適量的肥料,水分,陽(yáng)光等,更需要用心對(duì)待他們,將其當(dāng)做自己的朋友,用關(guān)心,耐心和愛(ài)心感染他們,相信,我們的孩子會(huì)更加茁壯健康的成長(zhǎng)。
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